A thick brownish-yellow substance has settled in everyone's lungs – it comes from too much smoking, and from history. A constriction around the chest, nausea that follows each meal.
(S. Sontag, Debriefing, 1963)

chiefly from history, says saoirse. so was von unbedingt.

[...]there are cancerphobes like Norman Mailer, who recently explained that had he not stabbed his wife (and acted out a "murderous nest of feeling") he would have gotten cancer and "been dead in a few years himself"
(Susan Sontag, Illness as Metaphor, New York 1977)

wie verdammt gut ich diesen gedankengang nachvollziehen kann. ich weiß nur noch nicht, ob es mein ehemann ist, den ich abstechen muss, um keinen krebs zu kriegen (wer ihn jetzt warnen willl, ist auf dem falschen dampfer, er kennt meine form der ironie besser als ihr).

so, und jetzt hat er hitlers entstehungsbiofiktion geschrieben, der alte mann. ich fange dann mal mit meinem dreiteiligen drehbuch zum goebbels-biopic an. natürlich nur, um keinen krebs zu kriegen. wenn ich dann rolli-wolle als propagandaministerin abgelöst habe, könnt ihr früheren blogleser ja meine behandelnde onkologin berühmt machen.

Die Situation ist sehr intim,
und doch lässt man die Hosen runter,
und wird dadurch wieder munter
Wenn frischer Wind sich um die Häuser legt
und Mensch und Tier wieder bewegt etwas zu tun,
etwas zu sein ohne allein zu sein.

nena lichtarbeiter (2002)

... und fünfundachtzig von hundert sind hingegangen.

In der Politik ist es manchmal wie in der Grammatik: Ein Fehler, den alle begehen, wird schließlich als Regel anerkannt.
André Malraux

mehr sage ich nicht zum thema NS als präsident. will ja eh keiner hören.

Football is all very well a good game for rough girls, but not for delicate boys.
Oscar Wilde

textemission eines selten gesehenen besuchers:

"gibt es hier irgendwo einen puff mit öko-gütesiegel? ich bin gerade so eine bettnonne".

It may help to understand human affairs to be clear that most of the great triumphs and tragedies of history are caused, not by people being fundamentally good or fundamentally bad, but by people being fundamentally people.

(Pratchett/Gaiman: Good Omens)

Womit läßt sich Gott vergleichen? Zunächst natürlich mit der Möse einer Frau; aber vielleicht auch mit den Schwaden eines Dampfbads. Auf jeden Fall mit irgend etwas, bei dem der Geist zu einer konkreten Möglichkeit werden kann, weil der Körper mit Zufriedenheit und Lust gesättigt und jegliche Besorgnis verschwunden ist.
M Houellebecq, Plattform